Le mariage musulman sur internet

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Le mariage des musulmans sur internet

Le mariage musulman et la bonne façon de le faire sur internet.  Cet article a été rédigé sur la base des réponses de certains modérateurs de forums islamique.

Beaucoup de femmes projettent de se remarier. Elle souhaite rejoindre un site Web où les musulmans se rencontrent dans le but de se marier. Est-il Haram de discuter avec un homme en ligne? Est-il convenable de le rencontre pour voir l’autre et de discuter du futur mariage? Quelle est la bonne façon de faire les choses? Après avoir discuté avec lui pendant plusieurs fois, doit-elle lui demander quand il projette de se marier?
Si la femme a l’intention de se proposer pour le mariage sur des sites dignes de confiance, et si ceux qui les exécutent sont digne de confiance, honnêtes et sincères, et si la femme se comporte avec un bon niveau moral et de timidité, et si le chat est conforme à la nécessité, alors il n’y a pas de mal, parce que c’est admissible dans la charia pour une femme de se proposer pour le mariage.

Si un homme sent qu’il veut se fiancer avec une femme, il lui est permis de la regarder en présence de l’un de ses Mahrams. Alors, s’il a un désir de l’épouser, il peut demander la main de son Wali (tuteur).
Cependant il est préférable, pour une femme de choisir une personne qui est à peu près du même âge comme elle, parce que de grandes différences d’âge, peuvent conduire à des désaccords et le divorce dans de nombreux cas.

Mais il est permis à une jeune personne à se marier avec une personne âgée comme le Prophète (Salla Allahou alayhi wa salam) a épousé Khadija , qu’Allah soit satisfait d’elle, qui était plus âgée que lui, et a épousé Aïcha , qu’Allah soit satisfait d’elle, qui était plus jeune que lui.
Allah sait mieux.

Les relations sur internet pour le mariage musulman devraient être régis par les  les enseignements de la morale et un bon comportement pour éviter toute forme de tentation.Donc, quiconque veut se marier doit rechercher des informations sur celui qu’il / elle va se marier, à propos de la morale, la famille et en particulier sur sa / son adhésion à la religion.

Donc, la meilleure et la plus sûre façon est de parler avec votre famille de votre intérêt, ou vous pouvez envoyer un de vos parents s’assurer  et vérifier sur place..

3 choses pour bien préparer le Ramadan

duaNous commençons à craindre les longues journées et les choses habituelles telles que «Comment allons-nous jeûner pendant si longtemps?»
Nous savons que les Sahabas (qu’Allah soit satisfait d’eux) commencaient à se préparer pour le Ramadan six mois à l’avance. Si vous pouvez faire cela, alors c’est génial.Il ne fait aucun doute que nous devrions viser à tirer le meilleur de chaque acte que nous faisons pendant le Ramadan, et la préparation pour le mois béni va nous aider de multiples façons.

Les 3 choses qu’il faut faire chaque année pour préparer le Ramadan sont:

Le jeûne volontaire

Abû Hurayra (qu’Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur ​​lui) jeûnait le lundi et le jeudi. Il a été interrogé à ce sujet et il a dit: «Le lundi et le jeudi Allah pardonne tous les musulmans sauf deux qui ont abandonné l’autre.

La recherche scientifique moderne montre les avantages du jeûne intermittent. Le jeûne intermittent est fondamentalement le nom scientifique de jeûner deux jours par semaine ou 3 jours par mois, ou le jeûne tous les jours. Chacun de ceux-ci sont clairement énoncées dans la tradition islamique et il est merveilleux que ces pratiques sont actuellement préconisées par les non-musulman

Si vous pensez que faire un jeûne de 16 heures est trop difficile en dehors de Ramadan à ce stade, alors il est conseillé de réduire votre consommation de nourriture pendant quelques jours par mois afin que vous puissiez préparer votre corps pour la réduction de la nourriture, qui aura lieu pendant le Ramadan .

La charité

Les hadiths nous rappellent que même si nous devrions donner la charité durant le Ramadan, plutôt que d’être trop zélé et tout donner dans les premiers jours ou sauver tout pour les 10 derniers jours du Ramadan, pourquoi ne pas travailler sur combien vous allez donner et ensuite diviser au fil des 30 jours? Par exemple: Mes enfants ont 20 £ à donner dans la charité. Grâce à la réunion de «planification de la charité», nous examinons comment ils vont donner cela et ils décident habituellement de donner £ 1 par jour. Ils peuvent alors donner ceci à n’importe quelle cause qu’ils choisissent et c’est le petit geste cohérent qui a un impact puissant en dehors du Ramadan. Souvent, ils feront des dons de charité en dehors de Ramadan parce que l’habitude de donner a été formé au mois de Ramadan. Alhamdoulillah.

La puissance de Dua

ramadan_gifBeaucoup d’entre nous savent comment faire dua mais en même temps nous n’avons aucune idée de comment demander à Allah (Exalté soit-Il) pour les choses que nous voulons désespérément. Nous continuons sur un an, jour après jour de faire la même vieille dua pour les mêmes vieilles choses. Cette situation doit changer. Vous devez adopter une nouvelle habitude dua En sha Allah.

En préparation pour le Ramadan, il faut prendre un certain temps pourl’élaboration de ce que vous voulez vraiment de votre vie afin que vous puissiez planifier stratégiquement vos Duas ce Ramadan. Ne soyez pas timide d’Allah (Exalté soit-Il) , et ne pas demander un peu. Sa générosité est immense .

Conclusion

Si vous êtes capable de faire ces trois choses alors ce Ramadan va changer votre vie.Il faut prendre quelques instants pour réfléchir à ce que vous venez de lire et de réfléchir à comment vous pouvez mettre cela en pratique. Rappelez-vous qu’il est de petits changements qui sont nécessaires. Il n’ya rien de radical dans ces suggestions mais juste l’impact est énorme, surtout si vous faites tous les trois …

Les prostituées de Tunisie et le prédicateur bahreïni

France24 et Les prostituées

France24 et le prédicateur bahreïni

Les prostituées de Tunisie et France24.

Sous le titre « Un prédicateur bahreïni veut remettre les prostituées tunisiennes dans le droit chemin  » France 24 vient de publier un article sur un Bahreïni qui un a proposé de créer un fonds pour aider les prostituées à cesser leur activité.
A droite de l’article on peut lire ceci (Nombre d’internautes tunisiens ont ainsi voulu rappeler à Hassan al-Husseini ce statut privilégié de la femme tunisienne en laissant des commentaires sur la page Facebook du prédicateur.) et un peu plus loin (En à peine trois jours, plus de 3 millions de personnes avaient visionné l’enregistrement sur la plateforme de partage YouTube.). En cliquant le lien pour voir la vidéo, je n’ai vu que le chiffre de 20 498 visiteurs( Vérifier par vous même.) sur Youtube

Il est mentionné aussi (Nombre d’internautes tunisiens ont ainsi voulu rappeler à Hassan al-Husseini ce statut privilégié de la femme tunisienne en laissant des commentaires sur la page Facebook du prédicateur.)

Plus bas ont lit ceci (Dalinda( une prostitué) souligne également que ce type d’endroit propose un service non négligeable à la société car il offre aux clients un cadre sain.  Je vous laisse tirez les conclusions vous même en parcourant cet article

Je ne veux pas lancer un débat ici sur la prostitution, mais je ne vois pas ou est le cadre sain ou l’on peut exercer cette activité. Ne peut ont pas aussi accepter les spécificités des différentes cultures des peuples?.

Je comprends mes frères tunisiens quand ils n’acceptent pas qu’une personne d’un autre pays vient balayer auprès de leurs portes, mais je ne pense pas qu’ils acceptent que des journalistes d’un autre pays défendent le métier de prostitué dans un pays arabe, ca ne plaira pas même au lecteur gaulois.

Traduction francaise de la priere istikhara

La façon de prier Salat-ul-Istikhara et, Insha Allah, comment l’interpréter.

istikharaIstikhara (en arabe) signifie demander à Allah de nous guider à la bonne chose au sujet de toute affaire dans la vie, surtout quand on a le choix entre deux admissibles alternatives, par exemple un choix de carrière, se marier, etc.
Traduction francaise de la priere istikara (la priere de la consultation ou demande du meilleur parti à prendre). D’abord, voici le Hadith Sahih rapporté par l’Imam Bokhari:

Selon Jaber Ben Abdallah (raa):

Le Prophète (saw) nous enseignait à demander l’inspiration à Dieu comme il nous enseignait les sourates du Coran. Il nous disait : Lorsque l’un de vous veut décider d’une chose qu’il fasse deux rakaates en dehors de la prière canonique puis qu’il dise:

“O Seigneur je te demande en vertu de Ta Science de choisir pour moi la meilleure solution. je te demande de me l’accordé en vertu de Ta Prédestination, et je te demande de me faire bénéficier de Tes faveurs immenses, car Tu as la Puissance et j’en suis dépourvu, Tu es Celui qui Sait et je suis ignorant(e), et Toi seul connais le non-manifesté. O Seigneur si Tu sais que cette affaire m’est profitable pour ma vie en ce monde, pour ma religion ainsi que pour mes fins dernières (ou encore pour mon avenir immédiat ou lointain), destine la moi, rend la moi accessible et bénis la moi,
mais si Tu sais que cette affaire m’est néfaste, tant pour ma religion que pour ma vie en ce monde et pour mes fins dernières, éloigne la de moi et éloigne moi d’elle, puis destine moi le bien où qu’il se trouve et rend moi satisfait(e) d’en avoir bénéficié”.

Ensuite, qu’il indique son affaire.

Salate Istikhara (la prière de la consultation) est constituée de 2 raq’at, c’est à dire deux unités de prières, c’est la même que Salate el Fajar, la prière de l’aube.

Beaucoup ne la font que pour les grandes decisions, avant de prendre la decision de se marier par exemple, mais c’est une prière que tu peux faire pour n’importe quelle decision, que ce soit pour un voyage, un investissement, un travail… pour tout…

Il ne semble pas qu’il y ait un moment precis dans la journée pour la faire; le meilleur moment pour faire des prières surérogatoires, pour faire des Doh’as c’est la nuit, plus précisément le dernier tièrs de la nuit.

Pourquoi les femmes musulmanes doivent porter le hijab

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La question du Hijab

Pourquoi les femmes musulmanes doivent couvrir leur tête? » Cette question est celle qui est demandé par les musulmans et non-musulmans. Pour beaucoup de femmes c’est le vrai test d’être une musulmane.

La réponse à la question est très simple – les femmes musulmanes mettent le Hijab (couvrant la tête et le corps) parce qu’Allah leur a dit de le faire.

ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d’être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

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Une femme musulmane qui couvre sa tête fait une déclaration au sujet de son identité. Celui qui la voit saura qu’elle est musulmane et a un bon caractère moral. Beaucoup de femmes musulmanes qui se couvrent sont remplies d’estime de soi et de dignité, elle sont heureuses d’être identifiées en tant que femme musulmane. En chaste, modeste, femme pure, elle ne veut pas que sa sexualité entre dans les interactions avec les hommes dans le plus petit degré.

La question du Hijab pour les femmes musulmanes a eu une controverse depuis des siècles et elle continuera probablement pour beaucoup plus. Certaines personnes ne considèrent pas  le sujet ouvert à la discussion et considère de couvrir le visage est requis, alors que la majorité sont d’avis qu’il n’est pas nécessaire. Une position de la ligne du milieu est prise par certains qui prétendent que les instructions sont vagues et ouverts à la discrétion de chacun en fonction de la situation.

Le Hijab mot vient du mot arabe hajaba sens de cacher à la vue ou à dissimuler. Dans l’heure actuelle, le contexte du Hijab est la couverture modeste de la femme musulmane. La question est maintenant quelle est l’étendue de la couverture?
Le Coran dit: 24:3024_30
Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C’est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font.

24:31
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Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, ô croyants, afin que vous récoltiez le succès .

Ces versets du Coran contient deux injonctions principales:

1- Une femme ne doit pas montrer sa beauté ou ornements que ce qui se manifeste par des facteurs non contrôlés comme le vent qui souffle ses vêtements.
2- Les vêtements doivent couvrir les cheveux, le cou et la poitrine.

La deuxième condition est le relâchement. Les vêtements doivent être suffisamment large pour ne pas décrire la forme du corps de la femme. Une façon souhaitable de cacher la forme du corps est de porter un manteau sur d’autres vêtements. Toutefois, si le vêtement est assez large, un vêtement externe n’est pas nécessaire.

L’épaisseur est la troisième condition. Le vêtement doit être suffisamment épais pour ne pas montrer la couleur de la peau qu’il protège ou la forme du corps.

Les vêtements ne doivent pas attirer l’attention des hommes à la femme. Il ne devrait pas être brillant pour que tout le monde remarque la robe et la femme.
Source en anglais:

La jeunesse musulmane dans la Dawah

L’islam n’a jamais été conçu pour être une foi individualiste, réservée à la «quelques élus» . Les musulmans ont le devoir de répandre le Deen,les jeunes, qu’ils soient débutants, des militants ou des dirigeants ont un rôle crucial à jouer.

Les jeunes ont les moyens de communiquer avec leurs pairs, ils ont une compréhension de ce qu’ils vivent en plus et ils ont la direction de l’Islam.
Parmi vos amis d’enfance, il y a qui préfèrent passer le vendredi à MacDonald au lieu de la mosquée, ou un camarade de classe qui est musulman de nom et qui sait seulement que « les musulmans ne mangent pas de porc » .
Tout le travail que nous faisons devrait idéalement être pour l’amour d’Allah. Cela inclut la tâche d’amener quelqu’un de se rapprocher d’Allah. Cela signifie bien sûr que cela ne doit pas être raccordé à l’arrogance, pensant que vous êtes l’enseignant qui va les sauver.

Utiliser le Coran et Sirah (biographie du Prophète la paix soit sur lui) en tant que guides

Lire et comprendre les chapitres du Coran qui parlent de la façon dont les prophètes ont présenté le message de l’Islam à leur peuple. Lire la Seerah pour voir notamment comment le Prophète Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) a introduit l’islam parmi des personnes différentes, y compris les jeunes.

Sourire, être poli et aimable font tous partie des manières du Prophète, que nous devons exercer dans notre vie quotidienne. Si nous voulons aborder les autres avec l’Islam, nous devons nous rendre accessible. Le sourire est la clé pour cela.

Il existe des règles islamiques sur la façon dont les hommes et les femmes doivent faire face les uns avec les autres, qui doivent être respectées. Dawa n’est pas une excuse pour avoir de longues conversations en privés et des réunions avec l’autre sexe, par exemple.

Les jeunes peuvent penser que l’islam est trop « à l’ancienne » et pas en phase avec l’époque moderne. Prouvez ce tort. Encouragez vos amis à demander l’aide d’Allah lors des tests, des examens et de traiter les problèmes à la maison avec les parents, frères et sœurs. Montrez aussi comment l’islam a trait aux adolescents: l’islam vous donne l’orientation et une compréhension de qui vous êtes et où vous allez.
Mettre l’accent sur la prière(5 fois par jour avant tout autre aspect de l’Islam). La connexion principale d’une personne auprès d’Allah, c’est la prière cinq fois par jour sur une base quotidienne. Ne pas mettre l’accent sur ​​tout autre aspect de l’Islam jusqu’à ce que votre ami commence à faire un réel effort pour prier cinq fois par jour. Mettre l’accent sur ​​le lien direct qu’on a avec Dieu dans la prière. S’ils sont confrontés à un problème, dites-leur de prier et de demander à Allah de les aide. Lorsque cela est possible, faire un point de prier ensemble.
Rappelez-vous, juste parce qu’une personne commence à pratiquer l’islam de façon plus régulière, cela ne signifie pas que tout va bien se passer à de ce moment. Il y aura encore des moments durs, des difficultés. Il peut y avoir des moments où votre ami peut avoir des doutes quant à la pratique. Soyez là pour les rassurer.
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